伪更新·设定解释
是这样的，因为有读者向某咸鱼作者反映对小说有点看不懂，某咸鱼作者想了一下，可能是因为自己没有对世界观和人物设定做解释，所以在此进行一下假更新，主要是解释一下人物设定以及对于魔术的部分解释（虽说作为附加已经在章节里有所解释，但是信息过少，很难清晰地认识）。希望能帮到诸位读者大佬吧···（虽说也不确定有多少人看就是了。）
*关于世界及历史：
1历史背景：对于世界的设定，以第二次世界大战以及第二次世界大战结束为背景，涉及到部分史实，如：1945年，美军向日本投下原子弹；1946年，裕仁天皇发表《人间宣言》；1940-1941年，德国对英国伦敦进行轰炸；1951年，解除麦克阿瑟在日本以及印度的一切职务等。基本按照历史记载进行叙述或者描写，人物心理也根据当时社会科学相关资料进行描写（具体参见《日本小史》【英】肯尼斯·韩歇尔；《菊与刀》【美】鲁斯·本尼迪克特。）。以上为史实部分。
2自设定历史背景：由于小说是关于“魔术”的，偏向于魔幻的作品，所以在借用了史实的同时，并不能完全按照史实进行叙述。故而在创作时，姑且大胆地加入了自己所设定的历史。（具体的设定，已经由卑微的作者整理成了叫做《魔术简史》的几张纸，并且强行用书中人物来当它的作者了）
第一卷故事的自设定历史，最先开始于二战期间（安迪里斯在战场上活跃的时候），当时伦敦塔尚未向世界宣示魔术师的存在，但是德国已经将魔术技术变相地用于战争，所以在1943年的时候，伦敦塔正式宣誓了魔术师的存在，并且魔术师在各国快速取得了合法的地位，这一事件被称作“魔术的回归”。魔术师大部分都是伦敦塔的学徒或者外地学徒，再加上伦敦塔的宣誓行为被普遍认为是对正义的战争的支持，故而伦敦塔的地位在短时间内得到了迅速的提高。
二战结束后，各国逐渐发现，伦敦塔对于其治下的魔术师，拥有非常高的权威（类似于中世纪教皇在自己教徒面前所拥有的权威），所以各国对于伦敦塔抱有了一定的戒备心理，为了制约伦敦塔，各国开始陆续承认魔术师组织的合法性，这也就是小说中的“协会”之所以可以成立的原因。
事实上，政府在“允许成立独立的魔术师组织”这件事上，与伦敦塔各有让步。伦敦塔为了保证其影响力，在联合国大会上表明支持战后贫穷国家的发展，一方面更好地控制了第三世界国家，另一方面促使了联合国大会通过了大国不得拥有政权性质的魔术师组织。而各大国只能通过允许独立的魔术师组织来制约伦敦塔，并且派遣人员对组织进行监视，防止伦敦塔势力的渗入。伦敦塔则又出于反制的考虑，用帮扶的借口，向各个魔术师组织派遣人员进行监督。这就是书中苇风（源维盛）和平清雅出现的原因。
其余部分的历史将在以后的各卷之中涉及，在这里，卑微的作者就不过于透露了。
*关于能力的设定。
1能力的灵感来源：在本书中没有太过复杂的等级体系，和升级流的小说有所不同，本书中的唯一超自然能力就是魔术（我记得有哪位读者大大评价过说感觉像型月，事实上对于能力的设定确实对型月有一定的参照···感觉自己好厚颜无耻···），如果要将魔术和魔法等同，那也没有什么错误，但是在我的自设定上，没有魔法这种说法，魔法是同化在魔术的概念之中的，也就是说，几乎就是一回事。
关于魔术的原理已经在作品里提到过了，魔术是相对与科学的，被人类所掌控的能力，所以魔术可以和科学进行类比：比如科学是以理性作为基础的；类比过来，魔术就是以悟性作为基础的（并不是普遍意义上的悟性，而是摘自叔本华的概念，详见《作为意志与表象的世界》【德】亚瑟·叔本华），所谓的悟性就是直接认知，叔本华将意志（同悟性一样，并非普遍意义上的意志）作为一种只能直接认知，不能由逻辑来推论出的存在，并且把这样的意志作为世界的根源。
叔本华的推论是这样进行的：所有的事物，都遵循着逻辑的因果规律，也就是说，每一个事物都有它的原因何其导致的结果，那么如果沿着所有的已知向前推论，最初的原因是什么呢？在唯物主义上，最初的原因就是世界的根源，也就是物质。但是唯物主义不得不承认，物质是遵循逻辑规律的，也就是说物质是遵循因果规律的，那么物质也必然有它自己的原因，
这样的说法，明显是自相矛盾的：物质既然是本源，就不会再有之前的原因了；可是物质在逻辑上又有自己的原因，所以物质并不是本源。就如同欧式几何的几条定理，我们谁都知道它们是对的，但是却没有办法通过逻辑推导来得出。
所以说魔术是关于本源的认识，所以魔术的使用方法被称作解析。
2魔术的历史发展以及种类：某咸鱼作者借助以上的理论构造了自己的世界观，魔术的基础是悟性，也就是说魔术是一种连接着只能直观认识的世界本源的技术。也同样因为这样，魔术对于悟性的要求太高，所以在古代，魔术一直是小众的技术，不被世人所知。这时的魔术被称作原始魔术。
在工业革命（蒸汽革命）的时候，伦敦塔主席查尔斯·巴比奇先生，通过对魔术解析方式的规范化，使得魔术的普及率提升，规范化的魔术解析方式被称为“传统解析”，也就是书中平清雅所掌握的魔术解析方式。但是就算如此，魔术对悟性的要求仍旧太高，所以魔术师的数量并没有明显提升，伦敦塔也依旧保持着隐秘的行事风格。
在第二次工业革命（电气革命）之后，“天才”尼古拉·特斯拉创造性地将魔术由一种抽象的概念变成了具体实在的事物，以交流电产生的刺激促使直观的认识固化，从而产生显现在皮肤上的魔术刻印。这种解析只要求一次对于世界本源的认识，在那之后，只要放任自己的思考就可以轻而易举地解析魔术。就像是沿着水流一次经过的方向挖好渠，以后的水流自然会沿着水渠流动。特斯拉的解析方式虽然降低了魔术解析对于悟性的要求，但是却降低了魔术师的质量，魔术师们由此，因为刻印对于悟性的阻碍，大多是只能解析唯一一种魔术了，特斯拉的解析方式被叫做刻印解析。不过正是因为特斯拉，魔术师的数量才会大幅增加，为伦敦塔宣誓存在提供了充足的力量。
由此三大解析方式并存于世：原始解析，传统解析，刻印解析。
第一卷的时间是在1952年，也就是说刻印解析已经完全普及，所以晋风阳等人会拥有魔术刻印。而平清雅也正是因为掌握着高难度的传统解析才会被伦敦塔的斯图亚特主席誉为天才。
至于原石解析，是由斯图亚特创造的解析方式，以剥离重构为基础，对魔术刻印进行变形以形成适应原石的魔术刻印。虽然这也是一项极其有价值创造，但是由于仍然属于刻印解析的变态。所以并不能算是新的解析方式。
*组织以及人物设定：
1伦敦塔：世界上最为主要的魔术组织，也是最大的魔术组织。自称起源于不列颠岛上的德鲁伊教派（凯尔特宗教）。事实上现代伦敦塔的魔术，既传承了凯尔特的传统，同时也融合了埃及和巴比伦魔术，所以说伦敦塔的魔术，事实上应该以十字军东征所带来的东西魔术的融合为开端，而不是以德鲁伊教派为祖。
伦敦塔主要人物：（1）费尔曼·斯图亚特：现任伦敦塔主席，和平主义者，平清雅的上司兼友人。
（2）平清雅：日裔英国人，伦敦塔魔术技术学教授，伦敦塔十二位“德鲁伊”之一，被称作“天才的魔术师”，“最后的魔术师”。
（3）苇风：即源维盛，平清雅的学生，伦敦塔的开除学员，曾被认为是最有希望的新一代魔术师。
2协会：在日本登记注册的魔术师组织，在处理地方性的简单事件的时候帮助警方。
协会主要人物：（1）晋风阳：协会的会长，由于某些原因只能留在小岛上，协会的创建者，关心协会成员的上司。
（2）荒井：晋风阳留学期间的房东，由于双亲都直接或者间接地死于魔术技术，所以对魔术抱有不正常的厌恶的三无女，在晋风阳的努力下姑且算是对魔术和拥有魔术的自己的印象有所改观。
（3）安迪里斯：原名未知，二战时期的老兵，在西伯利亚的战场上被称为“白色死神”，事实上年龄并不大，最初参军的时候也是谎报了年龄。
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（emmm···这些姑且就是大致的设定了，事实上还有一些未介绍的组织或者角色，以及一个推论，不过这些都算是伏笔，没有办法提前说出来啊···
希望看了这些之后能对小说阅读起到帮助吧。
顺便，作为一条咸鱼，某作者还是想请求收藏···请帮可怜的孩子早点签约吧，嘤嘤嘤。）
特别感谢：@爱宕山太郎坊大天狗 感谢一直以来的关注，毕竟是我的第一个读者，而且也给我提了非常好的问题，果然还是要好好感谢一下！
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